Rafoloji

... Yöneticinin seçimle iş başına geldiği, parlamentonun çalıştığı demokratik bir ülkede, "İslâm Devleti" adını alan bir cumhuriyette veya dinin hükümlerini (şeriat) uyguladığı iddiasını taşıyan bir krallık sisteminde hukukun egemenliği, kanun önünde eşitlik, temel hak ve özgürlüklerin korunması, bağımsız yargı, açıklık, hesap verebilirlik ve denetim gibi kamu hayatının adaletle işlemesini sağlayan unsurlar yoksa İslam dininin bu yönetim biçimini sırf isme ve şekle bakarak onaylayacağını düşünebilir miyiz? Bu amaçların gerçekleştiği bir başka siyasal rejimi ise sırf adına bakarak reddedebilir miyiz?

Keyfiliğin, haksızlığın ve hukuksuzluğun bulunduğu, insanların adalet, güven ve huzur içinde yaşayamadığı bir toplumda yöneticilerin din adına hareket etmesi veya din adamları olması, o yönetimin meşruiyetini sağlar mı?

Bu soruları açık yüreklilikle tartışmak ve günümüzde İslâm-siyaset ilişkisine bu açıdan bakmak gerekir.